|
Интервью о национальном вопросе в Саратовской области |
|
|
Чьи-то странные вопросы о национальном вопросе в Саратовской области
1.Считаете ли Вы Саратовскую область уникальной, в плане количества проживающих в ней людей различных национальностей, числа национальных представительств и конфессий?
Конечно, Саратовская область своеобразна и отличается от областей среднерусских, северных и т.п. Но она входит в конгломерат, где есть схожие признаки: Ульяновская область, Волгоградская, Астраханская, да плюс национальные республики. Поволжье, а не только Саратовская область, уникально в смысле смешения народов, это будет правильнее. А Нижнее Поволжье характерно еще тем, что это не коренная территория, крепостных селили тут «на вывод», т.е. помещики покупали землю, а уж потом привозили крестьян со всей России. Недаром эти края всегда были благодатным местом для диалектологов (филфак Саратовского университета, где я учился, регулярно организовывал научные экспедиции): в области огромное количество говоров, языковых особенностей, не говоря уж о том, что были и есть села сплошь «хохлацкие», татарские, казахские (юго-восток). Я с детства привык к тому, что в соседстве живут люди разных наций и религий, поэтому, оказавшись в Москве, где схожая картина, ничему не удивляюсь.
2.Можете ли назвать настроения жителей Саратова и области национально-толерантными?
Сложный вопрос: «я вам не скажу за всю Одессу». Мне кажется, в настроениях саратовцев ничего особенного нет. Есть вялый национализм на бытовом уровне – как везде. Есть вялая толерантность – как везде. Преобладают настроения типа «пока меня не трогают, меня ничего не трогает». Общественный темперамент жителей Саратова – это моя субъективная точка зрения – вообще на низком уровне. Не знаю, как в других городах. Если судить по информации в печати, Самара, Екатеринбург, Нижний Новгород имеют большее количество лидеров или кандидатов в лидеры. Они, а не «народные массы» в результате определяют общественное лицо города. Саратов в этом смысле представляется захолустьем, пусть земляки не обижаются. Лишь некоторые издания пытаются хоть как-то расшевелить людей. Люди шевелятся с неохотой.
3.Целесообразна ли на Ваш взгляд работа областного Комитета по общественным отношениям?
Понятия не имею. Все зависит от конкретного содержания работы, о которой у меня нет информации.
4.Повторятся ли, по Вашему мнению, в Саратовской области инциденты, подобные конфликтам в Вольске и Красноармейске? Будут ли иметь указанные конфликты продолжение? Будут ли втянуты в них политические силы и молодежные движения?
Повторятся обязательно. Потому что и раньше были. Только о них писали меньше, а в советское время вообще не писали. И национальные конфликты были, и село на село ходили с дрекольем. До тих пор, пока народ будет жить худо, без столкновений не обойтись. Когда человек занят работой и семьей, он на соседа-татарина (казаха, чеченца, русского) не полезет. Некогда ему. Если же нет настоящей работы, а паленая водка дешева, а самогон еще дешевле… Заварушки на межнациональном почве удел люмпенов, это давно известно. Никакой толерантности от бедных и злых людей ждать не приходится.
5.Какие действия для власти в Саратовской области могут оказаться наиболее эффективными в плане нейтрализации конфликтов на почве межнациональной розни?
См. выше: ничего власть не сумеет сделать (разве что ОМОН послать), пока не будет реального улучшения экономической ситуации. Ну, проведут для галочки какое-нибудь мероприятие под лозунгом дружбы народов… Ерунда это все. «Нейтрализация конфликтов» без решения других вопросов такая же фантастика, как операции на желудке больного в отсутствие самого больного. «Вы оставьте, мы вам все сделаем, приходите, заберете». Весь организм надо лечить. Т.е. – экономику в первую очередь. Без этого все усилия тщетны.
6.Что для Вас значит «быть русским»?
Значит: принадлежать нации талантливой, широкой, по-европейски иногда умной и по-азиатски иногда жестокой, безалаберной, непрактичной и неожиданно деловитой, задушевной, а главное – похоже, кем-то (Богом, быть может) избранной для великих испытаний. Иногда я думаю (это очень поверхностные мысли), что есть два народа, выбранные Провидением для экспериментов: евреи и русские. Поэтому евреи так к русским и прикипели – как ни к какому другому народу. |
|
|
